Religion verlassen? Mama und Papa würden eine langsame Überblendung bevorzugen

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Eine langsame Ausblendung des Ordenslebens kann Ihre Beziehung zu Mama und Papa weniger stören als das Ablehnen oder Ändern von Religionen insgesamt, so eine neue Studie.

Die Ergebnisse mögen niemanden überraschen, der stillschweigend aufgehört hat, Gottesdienste zu besuchen, außer an wichtigen Feiertagen, aber sie sind wichtig für Sozialwissenschaftler, die sich mit Familienharmonie befassen. Laut einem Bericht des Pew-Forums für Religion und öffentliches Leben aus dem Jahr 2008 haben 28 Prozent der Amerikaner die Religion ihrer Kindheit abgelehnt, um den Glauben zu wechseln oder sich von der Religion als Ganzes zu entfernen.

Frühere Studien haben gezeigt, dass Familien, die einen Glauben zwischen den Generationen teilen, tendenziell enger miteinander verbunden sind als diejenigen, die dies nicht tun, was bedeutet, dass religiöse Verschiebungen zwischen den Generationen vorhersagen könnten, wie eng Familien wahrscheinlich sind.

"Kinder, die die Religion wechseln oder die religiösen Überzeugungen und Werte ihrer Eltern ablehnen, verlieren möglicherweise die Möglichkeit, eng mit ihren Eltern zu kommunizieren", sagte der leitende Studienautor Woosang Hwang, Doktorand für menschliche Entwicklung und Familienwissenschaften an der Syracuse University.

Generationswechsel

Die neue Studie, die in der Ausgabe vom 1. Juni des Journal of Family Issues veröffentlicht wurde, basiert auf der Längsschnittstudie der Generationen, in der 1971 erstmals Großeltern aus Südkalifornien und ihre Kinder und Enkelkinder angeworben wurden, um Fragen zu ihrem Leben und ihren familiären Interaktionen zu beantworten. Die Befragten wurden nach dem ersten Interview bis 2005 noch sieben Mal befragt.

In der neuen Studie konzentrierten sich die Forscher auf Daten von 635 der Umfrageteilnehmer, die 1971 junge Erwachsene waren. Im Rahmen der Umfrage hatten diese jungen Erwachsenen und ihre Eltern über ihre religiösen Überzeugungen und Verhaltensweisen berichtet.

In der Umfrage von 1971 gaben 31 Prozent der Befragten junger Erwachsener an, dass sie andere religiöse Zugehörigkeiten hatten als ihre Mütter, und 32 Prozent hatten andere Zugehörigkeiten als ihre Väter. Mehr als die Hälfte unterschied sich von ihren Eltern darin, wie häufig sie Gottesdienste besuchten und in welcher religiösen Intensität, ein Maß dafür, wie wichtig Religion für das eigene Selbstbewusstsein ist.

Die Umfragen hatten die jungen Erwachsenen auch nach ihrem Gefühl der Nähe und der Häufigkeit des Kontakts mit ihren Eltern befragt. Hwang und seine Kollegen stellten fest, dass sich die erwachsenen Kinder im Jahr 1971, die ihre Religionszugehörigkeit geändert hatten, weniger eng fühlten und weniger Kontakt zu ihren Eltern hatten als diejenigen, die einfach weniger intensiv waren oder seltener Gottesdienste besuchten als ihre Eltern.

Religiöse Risse

Die Korrelation zwischen Nähe und religiöser Affinität war für Mütter und Kinder stärker als für Väter und Kinder, obwohl die Beziehung unabhängig vom Geschlecht der Eltern geschwächt war, stellten die Forscher fest. Obwohl die Studie über drei Jahrzehnte periodischer Erhebungen fortgesetzt wurde, haben sich diese Lücken nach dem jungen Erwachsenenalter weder vergrößert noch geschlossen. Die mit Veränderungen der Religionszugehörigkeit verbundenen Risse schienen recht stabil zu sein.

Die Studie sollte nicht erklären, warum ein Wechsel der Religionszugehörigkeit zu einer größeren Kluft zwischen Eltern und Kind führen könnte als eine Abnahme der religiösen Aktivität, aber Hwang und seine Kollegen spekulierten, dass die Ablehnung der Kindheitsreligion eine regelmäßige Chance für die Eltern ausschließen könnte und ihre erwachsenen Kinder interagieren - sei es durch Kirche, Tempel oder andere religiöse Dienste. Die Ablehnung der Religion der Eltern könnte auch zu Konflikten zwischen den Generationen führen, insbesondere wenn es um den Religionsunterricht der Enkelgeneration geht, schrieben die Forscher. Oder die Ablehnung könnte die zugrunde liegenden Unterschiede in den Ideologien und sozialen Präferenzen zwischen den Generationen widerspiegeln.

Während die meisten Amerikaner über den Glauben an Gott und eine gewisse religiöse Zugehörigkeit berichten, hat sich das religiöse Leben in den Vereinigten Staaten geschwächt. Die Pew-Umfrage 2008 zur Religion in Amerika ergab, dass 16 Prozent der amerikanischen Erwachsenen angeben, religiös nicht verbunden zu sein, was doppelt so viel ist wie die 7 Prozent, die angaben, auf diese Weise erzogen worden zu sein. Und obwohl 77 Prozent der Amerikaner laut derselben Umfrage eine religiöse Zugehörigkeit angaben, ist das tatsächliche religiöse Verhalten bei der jüngeren Generation weniger verbreitet. Während beispielsweise 80 Prozent der zwischen 1990 und 1996 geborenen jüngeren Millennials angaben, an Gott zu glauben, besuchten nur 28 Prozent wöchentlich Gottesdienste. Zum Vergleich: 51 Prozent der zwischen 1928 und 1945 geborenen Erwachsenen gaben an, wöchentliche Gottesdienste besucht zu haben.

Hwang und seine Kollegen planen nun zu untersuchen, wie oder ob Kinder sich mit minimaler Störung der Beziehung von der Religion ihrer Eltern trennen können, sagte er. Die Forscher untersuchen auch die Auswirkungen der Befolgung zweier unterschiedlicher religiöser Traditionen auf die Beziehung zwischen Ehemännern und Ehefrauen.

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